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鶴岡の明治以前より同地区の長男の間に伝承され毎年浅間神社例祭、旱の続く年雨乞い祈願のために

上演奉納されていたものです。笛の音に合わせて四頭の獅子が勇壮に舞い、獅子役3人、4人の花笠を

被った「ささら役」、9名の「囃子方」が、11種の踊りを奉納します。

人見神社祭礼にて、大漁と豊作を祈願して、人が馬と共に石段をかけ登り、裏坂を通って神社の拝殿に踊り込みます。

市指定文化財です。

城下町、久留里の町内を４台の山車が引き廻され、神輿４基が渡御を行います。

山車や神輿の集まる久留里駅前広場では、お囃子が披露されます。※予定

吾妻神社には、日本武尊の妃・弟橘媛が祀られています。日本武尊東征の際、相模から上総に渡ろうとしたとき、媛が荒れる海に身を投げて海を静め、数日後に海岸に袖が流れ付いたことから、これを納めて建立されたと伝えられています。

祭礼は、毎年７月の第２土曜日に行われます。

地元では、「八幡さまのまち」と呼ばれる代表的な夏祭りで、圧巻は、重さ1.5トンの「大神輿」の渡御です。作られたのは、嘉永３年（1850）と歴史も古く、関東三大神輿の１つに数えられています。御神体を奉じた大神輿を各町の屈強な若者たちが威勢よく肩に担ぎ上げて町内を練り歩き、祭りは最高潮に達します。また伝統ある「まつりばやし」は、「木更津ばやし」として県の無形文化財に指定されています。

須賀神社の大神輿と笹万燈6台からなるお祭りです。須賀神社の大神輿は、外房一帯の中でも大きく重いこと(県内3番目の重量)で知られていて、予期せぬ動きをする暴れ神輿として有名です。

以前は7月26、27、28日の３日間で行われていましたが、自営業や漁師の方が減り、平日に参加出来ない方が増えたため、現在では。7月末の金、土、日の３日間で開催するようになりました。

初日は宵宮、夕刻より天津地区全町から６台の笹万灯と言われるこの地方独特の小型の屋台が須賀神社下に集合し、お囃子の競演が行われます。

中日からが祭りの本番。朝方より全町の笹万灯が見守る中、神事と宮出しが行われます。ここから２日間に渡って、天津地区の８つの町内が交替で笹万灯を従え、大御輿の渡御を行います。夕刻になると、御輿と笹万灯の提灯に灯が入り、囃子の音と提灯の明かりが、夜の港町を彩ります。中日の夜には、御輿は仮宮に納められ、当番町の役員は寝ずの番をして御輿を守ります。

明けて最終日も大神輿と笹万燈が町を練り歩き、深夜に神社に戻ると、御社入れをして、祭礼が締めくくられます。

毎年7月の第4日曜日に催される、稲作のために必要な天水を確保することを祈念する雨乞い神事。その起源ははっきりしませんが、一説には安房の戦国大名里見氏の時代までさかのぼるとも言われています。
　北風原区の春日神社と、横尾区の請雨山（しょううさん）の愛宕神社の二箇所で一年交代で行われます。三匹の獅子（雄獅子、雌獅子、中獅子）が腹につけた太鼓（羯鼓）を打ちながら、恵みの雨が降ることを天に祈って舞いを奉納します。

鴨川市小湊地区・内浦地区の小湊神社・八雲神社・吾妻神社の合同祭礼で、以前は7月23日・24日に斎行されていましたが、近年では7月の第3土・日曜に実施しています。3社の神輿と、小湊地区と内浦地区の山車（だし）が町に繰り出します。山車は地区ごとにそれぞれ1台ずつあり、内浦地区は大萩神社の氏子、小湊地区は３つの地区が交替で担当しています。

祭りの見せ場は小湊神社・八雲神社・吾妻神社の3社の神輿の出る日曜日。午前中に町内を巡行し、一呼吸おいて、夕方に再び巡行、深夜になって宮入りします。

にぎやかな漁師町のお祭りです。山車３台、お船１台、屋台２台が繰り出されます。

29日（土）は各地区で、30日（日）は合同で引きまわしが行われます。

30日（日）の16:30～21:00（予定）には歩行者天国となり、船形ふれあい市場付近、船形漁港沿いの

道路を山車・お船・屋台がすれ違い、盛り上がりを見せます。

祭り開催中は、交通規制がしかれますので、公共の交通機関をご利用ください。

県内でも数少ないお寺のお祭りです。18日（火）10:00から町内と祭礼の安全祈願の護摩供法要が祭礼式典として行われます。今年で養老元年に開山してから1300年の記念となります。

22日（土）は各町内で山車５台、屋台１台の引きまわしがあり、23日（日）は正午前から那古寺に揃って出発式を行ったあと、21:00まで合同で引きまわしが行われます。

23日（日）は19:00から21:00まで那古船形駅下交差点から那古観音前交差点までが歩行者天国となり、祭りはひときわ盛り上がります。

祭り開催中は、交通規制がしかれますので、公共の交通機関をご利用ください。